Вся современная политическая жизнь мира ведется под определяющим лозунгом развития, укрепления, защиты демократических порядков в нем. При этом в первых рядах радетелей за демократию стоят страны буржуазные, с капиталистической системой хозяйствования и жизни. Что абсолютно абсурдно, поскольку именно капиталистическая организация жизни сама по себе, в самой своей сути, противоречит и фактически отрицает всякую демократию, подменяя ее хозяйским волевым произволом индивидуальных владельцев капитала и средств производства.
Собственно как раз этот элемент капиталистического производства позволяет буржуазии, в руках которой находятся капиталы и все средства производства, использовать производимые продукты не только в общественных интересах для дальнейшего развития, но и присваивать результаты труда многих работников, задействованных в их производстве, в собственных корыстных целях для личного обогащения. Если просто, то обворовывать этих работников, эксплуатировать их. Естественно, что такое положение требует своего общественно-социального объяснения и оправдания, как материально-сообразного, так и морально-нравственного.
Прошло три года с начала «специальной военной операции». Одним из последствий СВО стали как бурные дискуссии и споры, прежде всего в интернете, так и различные отколы и расколы в коммунистической среде. Связаны они были с разногласиями по поводу оценки данного события.
Затронул этот процесс самые разные организации как за рубежом, так и в России, в том числе РКРП, а также ОКП и КПРФ. (Примечательный факт: в числе так называемых «нетвойнистов» почему-то оказалось немало муниципальных и региональных депутатов из зюгановской партии).
Некоторые основополагающие марксистские
положения партийно-организаторской
деятельности коммунистов
Стать руководящей и направляющей
Владимир Теренин
Победы коммунистов ленинско-сталинского периода у многих нынешних коммунистов сформировали некий комплекс собственной феноменальности. Они просто свято уверовали, что партия коммунистов якобы уже сама по себе является руководящей и направляющей силой рабочего движения, а ее члены, уже в силу самого членства, есть само собой разумеющийся передовой авангард этого движения. То есть потеряли осознание того, что руководителями, включая партии, не рождаются, а становятся. Потому им удивительно, что рабочий класс никак не хочет признавать их таковыми и не желает стройными рядами идти под их руководство.
Конечно же, они дают разные тому объяснения. Однако, в силу процветающей в их рядах марксистской малограмотности, что является наибольшим позором современного коммунистического движения, никак не могут отыскать правильный ответ, слепо тычутся в поисках выхода и изощряются в изобретении новых велосипедов. Хотя ответ лежит на поверхности и заключается в решающем марксистском положении – освобождение пролетариата есть дело его самого, что никакое улучшение его состояния не может быть добыто для него другими, но что он сам должен добыть его.
В последнее время коммунистами большое значение придается разоблачению фальшивости буржуазного демократизма, как формы классового господства буржуазии, а также объяснению, что развитие подлинной демократии есть движение к пролетарской революции. Тем самым указывается единственно возможный и наиболее желательный для коммунистов путь мирного осуществления революции.
Ибо коммунисты всегда были и будут последними, кто хотел бы кровавого разрешения жизненных вопросов, чтобы противоречия капитализма искали своего разрешения в применении грубой силы, в отчаянии и жажде мести. Поэтому они находят и устанавливают те действия, при помощи которых можно предотвратить насилие и кровопролитие. А для этого имеется лишь один путь – развитие революции посредством социалистического воспитания пролетарских масс и завоевания ими демократии. Суть в том, что революция будет иметь тем более мягкие формы, будет тем менее кровавой, мстительной и жестокой, чем более пролетарская масса проникнется социалистическими и коммунистическими идеями и организуется в подлинной, т.е. пролетарской, демократии.
От редакции сайта СКУ(У): О коммунизме. Из расчета, в том числе, и на неподготовленную аудиторию. Что называется, на пальцах. Думаем, что после прочтения этой статьи неясностей не останется.
Коммунисты строят такой порядок, при котором восторжествует действительная свобода и равенство, когда не будет возможности обогащаться за чужой счет, не будет помех тому, чтобы каждый член общества имел и осуществлял равное право на пользование всеми общественными богатствами.
В коммунистическом обществе свобода и равенство не будут обманом – члены общества не будут раздроблены обособленным хозяйничаньем, накопленные общим трудом богатства будут служить всему народу, в общественной жизни будут уничтожены всякое угнетение какой бы то ни было национальности, религии, пола. Собственно весь марксизм есть теория такого хода развития человеческого общества и применение этой теории в наиболее последовательной, полной, продуманной, богатой содержанием форме к современной жизни.
В качестве полемики приводим статью нашего товарища, глубже анализирующую и характеризующую современный империализм.
Вопрос куда сегодня движется капитализм стал весьма острым. После поражения социализма в СССР буржуазные идеологи буквально терроризируют общество всевозможными выдумками относительно радужных перспектив развития капитализма. Их не смущают никакие конкретные факты, опровергающие насаждаемый оптимизм, а на смену лопнувшим под ударами действительности выдумкам приходят все новые и новые измышления. Ложь всегда была одним из опорных стержней в организации эксплуататорского мироустройства. Однако в наше время прогресс общественного развития привел к тому, что ложь для его поддержания стала не менее важна, чем насилие.
Я думаю, что у нас нет и не может быть в условиях диктатуры пролетариата ни одного сколько-нибудь серьезного политического или экономического факта, который бы не отражал наличие классовой борьбы в городе или деревне. Разве НЭП отменяет диктатуру пролетариата? Конечно, нет! Наоборот, НЭП есть своеобразное выражение и орудие диктатуры пролетариата. А разве диктатура пролетариата не есть продолжение классовой борьбы? (Голоса: "Верно!"). Как можно после этого говорить, что классовая борьба играет третьестепенную роль в таких важных политических и хозяйственных фактах, как выступление кулачества против советской политики во время хлебозаготовок, контрмеры и наступательные действия Советской власти против кулаков и спекулянтов в связи с хлебозаготовками?
Социализм есть необходимый результат борьбы двух исторически сложившихся классов - пролетариата и буржуазии. Классовая борьба между пролетариатом и буржуазией выступает на первый план в истории наиболее развитых стран мира по мере того, как там развивается крупная промышленность. Жизнь все с большей наглядностью показывает лживость буржуазной политической экономии о тождестве интересов капитала и труда, об их гармонии и всеобщем благоденствии в условиях господства частной собственности и капитала. Все более обнаруживается, что вся предыдущая история, за исключением первобытного состояния, есть история борьбы классов, что эти борющиеся друг с другом общественные классы являются продуктом отношений производства и обмена, т.е. экономических отношений.
Телеграм канал
Советы – демократический (мирный)
