Советы – демократический (мирный)
путь к социализму (2)

Часть 1. Часть 2.

Владимир Теренин

Как видим, именно на основе всевозможных общественных движений, их объединением, усилением, расширением, авторитетом создается объективная возможность для преобразования их из систем общественного контроля и влияния в органы общественного и государственного управления. Но уже на основах их общественного пролетарского характера. Если по-нашему, то в Советы (но можно и как органы народной демократии, общественного самоуправления или как-то еще) трудящихся, как структур пролетарской демократии, демократии трудового народа и всего населения. В сущности, это не некий пробуржуазный реформизм, а основываемый на классовой борьбе, пролетарский революционизм, фактически практическое создание и осуществление орудия пролетарского демократизма, орудия пролетарской власти, диктатуры пролетариата, поскольку предполагает не совершенствование буржуазной системы власти, не врастание в нее и не приспособление под нее, а ее принципиальную замену на новых, пролетарских принципах.

Таким образом, Советы последовательно развиваясь из разнообразных местечковых, разрозненных, разобщенных органов общественного контроля и общественного влияния на буржуазную власть самым естественным образом, т.е. объективно, перерастают в единые массовые всеохватывающие органы общественной или пролетарской власти и демократии, что абсолютно демократично, мирно, законно даже при власти буржуазии, т.к. формируются и оттесняют буржуазию от власти на ею же установленных правилах, законах и демократиях.

Почему именно Советы? Ответ дает революционная практика. Еще раз отметим, что никакие реформирования, шлифовки или усовершенствования схем и механизмов буржуазного государства, не могут быть подогнаны для выполнения социалистических задач. Ибо, в силу того, что существует частная собственность на средства производства, сохраняется природа этого государства и оно неизбежно будет продолжать работать на капитализм. Поэтому народное творчество революционных классов нашло и создало такую новую форму власти, которая стала способной к осуществлению уже именно социалистических задач.

Прежде всего, главнейшей из них - упразднение частной собственности на средства производства и передаче их в собственность общенародную, что ликвидирует социальное неравенство и все виды эксплуатации. Зародышем ее явилась Парижская коммуна, начавшая разрушение старой государственной машины, а развитием и завершением стали российские Советы и системы Народной Демократии в социалистических странах. Их сущность заключается в том, что постоянной и единственной основой всей государственной власти, всего государственного аппарата становятся трудящиеся массы.

То есть, именно те, составляющие абсолютное большинство населения, массы, прежде угнетаемые и эксплуатируемые, привлекаются к непосредственному и решающему участию в демократическом управлении государством. Тем самым, фактически, создается и осуществляется диктатура пролетариата, которая, согласно марксизму, является неизбежно необходимой как для всякого классового общества вообще, как для пролетариата, свергнувшего буржуазию, так и для целого исторического периода, отделяющего капитализм от «общества без классов», от коммунизма. (Та самая, пугающая обывателя диктатура, она же тоталитаризм и т.п. лживые буржуазные страшилки, не на словах, а на деле, оказывается не ущемлением прав людей, а, напротив, невиданным доселе расширением демократии, причем не фальшиво-лицемерной, а совершенно реальной, за счет привлечения к ней буквально всего населения страны).

Ибо лишь посредством такой диктатуры пролетарского класса можно победить буржуазию, упразднить буржуазные отношения собственности, обобществить средства производства и организовать разумно социалистическое хозяйствование. Вместе с тем сама диктатура составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к бесклассовому обществу. Почему при этом нельзя обойтись без диктатуры, нельзя прямо перейти к «чистой» демократии? Потому, что из общества, в котором один класс угнетает другой, нельзя выйти иначе, как диктатурой угнетенного класса, т.е. организацией этого класса в господствующий класс для подавления угнетателей.

Такая диктатура не может дать просто только расширения демократии. Вместе с громадным расширением демократизма, дающим демократию для бедных, т.е. для громадного большинства населения, пролетарская диктатура выполняет ряд изъятий из свобод по отношению к угнетателям, эксплуататорам, чтобы силой сломить их сопротивление. Не уничтожить физически, как стращает буржуазная пропаганда, а поставить всех граждан в одинаковые отношения к средствам производства всего общества, установить равенство общественное.

Ясно, что в таком случае нет и быть не может полной свободы, нет полной демократии. «Демократия для гигантского большинства народа и подавление силой, т.е. исключение из демократии эксплуататоров, угнетателей народа, - вот каково видоизменение демократии при переходе от капитализма к коммунизму» (Ленин, «Государство и революция»).

Опыт Советов подтвердил теоретические выводы классиков марксизма и отразил характерные качества диктатуры пролетариата. Первое, диктатура пролетариата не есть окончание классовой борьбы, а есть ее продолжение в новых формах – это классовая борьба победившего и взявшего в свои руки политическую власть пролетариата, во главе со своим авангардом – классом промышленных рабочих, против побежденной, но не уничтоженной, не исчезнувшей, не переставшей оказывать сопротивление буржуазии. При этом диктатура имеет смысл тогда, когда один класс знает, что он один берет себе в руки политическую власть и не обманывает ни себя, ни других разговорами насчет «общенародной, общевыборной, всем народом освященной» власти. Второе, в то же время пролетарская диктатура не означает, что рабочий класс не делит и не может делить власть с другими классами, не нуждается для осуществления своих целей в помощи трудящихся масс других слоев. Наоборот, его власть может быть утверждена и проведена до конца лишь путем союза с ними. В том нет никакого противоречия, ибо диктатура пролетариата есть особая форма союза между рабочим классом и многочисленными непролетарскими слоями против капитала, объединяющихся ради общей цели полного свержения капитала и полного подавления всех попыток буржуазии по его реставрации, в целях окончательного создания социализма.

Марксизм исходит из того, что государство есть структура классовая, а потому буржуазное государство, которое создано и приноровлено для реализации интересов буржуазии никоим образом не может быть приспособлено к интересам масс трудящихся. Если все предыдущие революции лишь усовершенствовали государственную машину, поскольку ее эксплуататорское назначение не менялось, то пролетариат, во главе с рабочим классом, не может просто овладеть готовой государственной машиной и пустить ее в ход для своих целей. Чтобы освободиться, он должен разрушить эту машину и создать новый механизм власти, обеспечивающий его собственные интересы и потребности.

Решающим изменением здесь становится то, что власть будет осуществляться наиболее массовыми и революционными организациями тех именно классов, которые угнетались капиталистами. Потому победа трудового народа означает подавление буржуазии, слом буржуазной государственной машины, замену буржуазной демократии демократией пролетарской. Государственная власть нужна пролетариату, чтобы получить возможность изменить существующие законы соответственно своим собственным интересам и нуждам. Пролетариат берет государственную власть и использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т.е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил. Этим обеспечивается политическая сторона дела.

Однако победа в политике есть только часть, притом не самая трудная часть, решения общей задачи. Более сложная и важная часть созидательная – победить в организации экономической жизни. Сделать это возможно единственно через привлечение всего народа к активному самостоятельному хозяйствованию. Ибо только когда все будут непосредственно и самостоятельно участвовать в общественном развитии, когда все члены общества станут служащими и рабочими одного всенародного, государственного хозяйства, будет открыта дверь в будущее, в коммунизм. Организацией способной проделать эту колоссальную работу являются Советы.

Опыт Октября показывает, что руководство большевиков подготовкой революции проходило через советизацию пролетарского движения, что Советы для большевиков стали основным организационным рычагом продвижения вперед дела пролетарской революции, рычагом, подводящим миллионные массы трудящихся к победе диктатуры.

К октябрю 17-го большевики имели не только сильную партию и поддержку рабочего класса, но и готовую систему Советов, как основу новой пролетарской государственности, а также подготовленные на ее базе все необходимые для реализации властных функций компоненты. Что позволило им в дальнейшем не только утвердить власть рабочего класса, отразить прямые и скрытые атаки мирового империализма, но и построить государство нового типа, поднять и умножить хозяйство страны, вывести ее в число передовых держав мира. Их опыт показывает, что произвести разрушение и замену буржуазной государственной машины на пролетарскую может никто иной, как заранее, уже в условиях буржуазной власти, организованные и действующие(!), наперекор всем буржуазным противодействиям, органы власти рабочей – Советы. Со всеми обеспечивающими элементами, включая обученные и подготовленные профессиональные кадры.

В условиях существования классов пролетарские Советы есть наиболее демократическая государственная организация, огромный шаг вперед по сравнению с демократией буржуазной. В чем состоят преимущества и сила Советов в сравнении с буржуазным парламентаризмом?
В том, что они являются всеобъемлющими, массовыми организациями трудящегося населения или абсолютного большинства общества, т.е. наиболее демократическими по сравнению с демократией буржуазной, которая есть демократией меньшинства и для меньшинства.
В том, что они являются непосредственными организациями самих этих масс, т.е. являются властью большинства и для большинства.
В том, что они наиболее интернационалистические, поскольку, опираясь на сотрудничество трудящихся масс различных национальностей, разрушают всякий национальный гнет.
В том, что, объединяя законодательную и исполнительную власти в единой организации государства, они прямо связывают рабочие и трудящиеся массы с аппаратами государственного управления.
В том, что, организуя избирательную систему с упором на производственные округа, они обеспечивают классовое руководство рабочего класса, только через Советы возможно осуществление его руководства всей пролетарской массой.
Наконец в том, что только советская форма государства, привлечением всей массы населения к постоянному и безусловному участию в государственном управлении, способна подготовить и осуществить то отмирание государственности, которое является одним из определяющих условий будущего бесклассового, а значит, безгосударственного, коммунистического общества.

Таким образом, Советы это новый государственный аппарат:
1. осуществляющий самую тесную и неразрывную связь с массами, связь с большинством народа;
2. этот аппарат, в силу выборности его состава снизу вверх по воле народа, наиболее демократичен;
3. он дает форму организации авангарда, т.е. самой сознательной, энергичной, передовой части пролетариата, посредством которой авангард может поднимать, воспитывать, обучать и вести за собой всю гигантскую пролетарскую массу, ранее стоявшую вне политической жизни, вне истории;
4. этот аппарата дает вооруженную силу теснейшим образом связанную с народом, что делает ее могущественной.

Если сжато, то Советы есть власть, при которой почин и самостоятельность большинства народа состоит не только в выборе депутатов, но и в управлении государством, в осуществлении реформ и преобразований. Такая власть дает возможность подняться тем, кого угнетали, и самим брать в свои руки управление государством, управление хозяйством, управление производством. Значит, становится их делом, значит, становится непобедимой.

Потому Советы являются наиболее мощными органами революционной борьбы масс, способными сломить всесилие капитала и его политических придатков. Они являются той найденной политической формой, в рамках которой возможно совершение освобождения пролетариата, осуществление социалистических преобразований и полная победа коммунизма. Как вывод, то единственно посредством Советов возможно пройти путь замены буржуазной власти на власть пролетарскую, буржуазной демократии на демократию пролетарскую с конечной целью полного отмирания всякой власти и всякой демократии. Отдельно обратим внимание, что единственно Советы делают возможным относительно мирный ход развития революции, они есть единственная форма, способная осуществить наиболее безболезненный переход к социализму.

Вот почему большевики ухватились за Советы, как основное организационное звено, могущее обеспечить организацию Октябрьской революции и создание нового могучего аппарата пролетарской государственности. Ибо никакая революционность масс, ни их партий, не подкрепленная наличием неких уже готовых собственных опорных общественно-организационных структур - под любым названием, но непременно сходных с Советами в сути, т.е. как элементов массового народного самоуправления, не приведет к прочной победе даже при самом удачном развитии событий. Советский период СССР наглядно подтвердил реальную силу Советов.

Советская власть в кратчайшие исторические сроки превратила лапотную Россию в современную супердержаву - СССР. Что также стало неоспоримым достижением именно советского социалистического строя. Ибо осуществлялось за счет исключительно внутренних сил и возможностей, в условиях экономической блокады и ожесточенного противодействия мировой буржуазии. Для подтверждения достаточно величия примера прорыва советского народа в космос, в котором самым наглядным и ярким образом проявились научно-технический и производственный взлет страны, ее дух устремленности в будущее, самоотверженность и героизм советского человека. Подчеркнем, что речь не в названии новой государственной организации, но в ее сущностных качествах, которые объективно свойственны всякой по-настоящему пролетарской власти, независимо от национальности и имеющихся на данный момент условий жизни. Именно это позволяет определять стратегию на советизацию пролетарского движения, как общую и единую для всех коммунистов.

Однако завершить радикальную революцию по освобождению трудящихся масс от несправедливости и эксплуатации, а тем более создать новое справедливое и благоденствующее общество, имеющиеся общественные пролетарские организации сами по себе, только ходом естественного эволюционного развития, даже, несмотря на их массовость и силу, не могут. К безусловно необходимым приведенным выше факторам объективной возможности преобразования общественного строя непременно должен быть добавлен фактор субъективный. С одной стороны, обеспечивающий объединение, сплочение и организованность всех разрозненных и разобщенных пролетарских сил в единую силу, только и способную установить в обществе свой пролетарский порядок жизни.

С другой – обеспечивающий глубокое, широкое, гибкое, научно обоснованное руководство этой силой, с последовательным практическим осуществлением его в жизни. Ибо дело не в каком-то частичном изменении и совершенствовании неких отдельных элементов существующего общественного устройства, а в создании нового, сложнейшего, ранее неведомого, общественного миропорядка. Осуществлять единое руководство всем множеством пролетарских организаций, вырабатывать общую линию, общее направление, по которому они должны вести свою работу, побуждать их провести выработанную линию в жизнь, способна только собственная партия пролетарского класса. Которая, как центральная организация, не только способна, ввиду наличия необходимых знаний и опыта, выработать эту общую линию, но имеет еще возможность, ввиду наличия достаточного для этого умения и авторитета, побудить все эти организации провести в жизнь эту линию. Что обеспечит единство в руководстве. Основные положения создания, формирования, деятельности такой партии разработаны Лениным и претворены в революционных условиях классовой борьбы в ходе Октябрьской Революции.

Дальнейшее развитие, уже для мирного созидательного времени, определено и практически отработано Сталиным при социалистическом строительстве в СССР. На основании этого опыта вполне возможно установить характер и формы деятельности партии нашего времени для мирного демократического отстранения имущего класса от власти и осуществления перехода к социализму.

Выше говорилось о формировании для этой цели органов новой, уже пролетарской, власти в виде Советов. Естественным первым и важнейшим условием для деятельности партии здесь, прежде всего, становится объединение, сплочение и централизация борьбы всего множества пролетарских общественных организаций, превращение, таким образом, всех и всяких беспартийных пролетарских организаций в единую силу.

В результате создается, в общем и целом, формально не коммунистический, гибкий и широкий, весьма могучий, пролетарский аппарат, тесно связанный с классом и массой, посредством которого осуществляется власть пролетариата. По образному выражению Ленина, этот механизм, представляет собой совокупность «приводов», «рычагов» и «направляющей силы», которые необходимы пролетариату в его борьбе с хорошо организованным и вооруженным капиталом за свержение буржуазии, за упрочение своей власти, за строительство социализма. Где рычаги и привода – это те массовые организации пролетариата при помощи каких осуществляется его диктатура, направляющая сила – возглавляемый коммунистической партией промышленный рабочий класс, как передовой отряд пролетариата, его авангард и основная руководящая сила диктатуры пролетариата.

Становится вопрос, что, поскольку каждая из входящих в Советы общественных пролетарских организаций ведет работу в своей обособленной сфере, то как осуществить единое руководство при таком множестве организаций. Не поведет ли это к разнобою в руководстве. Не поведет, т.к. все эти организации должны и будут вести работу в одном направлении, ибо они обслуживают один класс, класс пролетариев, в общей борьбе против общего врага, класса угнетателей и эксплуататоров.

Словами Сталина, партия пролетариата «…имеет для этого все данные, потому, во-первых, что партия есть сборный пункт лучших элементов рабочего класса, имеющих прямые связи с беспартийными организациями пролетариата и очень часто руководящих ими; потому, во-вторых, что партия, как сборный пункт лучших людей рабочего класса, является лучшей школой выработки лидеров рабочего класса, способных руководить всеми формами организации своего класса; потому, в-третьих, что партия, как лучшая школа лидеров рабочего класса, является по своему опыту и авторитету единственной организацией, способной централизовать руководство борьбой пролетариата и превратить, таким образом, все и всякие беспартийные организации рабочего класса в обслуживающие органы и приводные ремни, соединяющие ее с классом. Партия есть высшая форма классовой организации пролетариата» (Сталин, «Вопросы ленинизма»).

Только такая партия способна быть руководителем. В силу того, что есть сборный пункт лучших элементов рабочего, как единственно до конца последовательного революционного, класса, имеющих тесную связь с беспартийными организациями и пролетарской массой.

В силу доверия класса, которое приобретается правильной теорией партии, правильной политикой партии, преданностью партии своему классу, ее связью с массами класса, ее умением убеждать массы в правильности своих лозунгов. Партия вбирает в себя рабочий авангард пролетариата и этот авангард осуществляет власть пролетариата. Только такая партия, если она действительно является партией революционного класса, если она включает в себя всех лучших, вполне сознательных и преданных, его представителей, если сумела связать себя неразрывно со всей жизнью своего класса, а через него со всей пролетарской массой, если сумела внушить этому классу и этой массе полное доверие, способна руководить пролетариатом против всех сил капитализма.

Оговорим, что хотя партия есть руководитель, есть ядро власти, но это вовсе не значит, что партию можно отождествлять с Советами, что она может или должна заменить Советы, профсоюзы и иные массовые организации пролетариата, что ее можно отождествлять с государственной властью. Ленин определяет, что партия руководит пролетариатом, организованным в Советы, что вся работа партии идет через Советы, что власть надобно осуществлять через советский аппарат. Только тогда власть пролетариата становится длительной и прочной. Ибо партия в народной массе капля в море и без организованной в Советах поддержки этой массы вся система пролетарской власти развалится. 

Как видим, стратегической задачей партии пролетариата является установление в обществе пролетарской Советской власти, пролетарской Советской демократии. Из стратегической задачи непосредственно вытекает тактика действий партии. В первую очередь это разъяснение сути Советов и Советской власти в массах трудового народа, прежде всего, в массах промышленного рабочего класса, с целью установления понимания значимости Советов и доверия к ним со стороны рабочих.

Необходимо утвердить в рабочей массе убеждение о безусловной необходимости Советов, как единственно возможной форме политической организации общества, способной реализовать интересы трудового народа. Во-вторых, необходимо проводить непрерывную целенаправленную практическую работу по формированию и организации деятельности Советов, а также забастовочных комитетов и других им подобных органов рабочего самоуправления, во всех трудовых коллективах. Вначале как системы рабочего контроля над производством и распределением, учета труда и продуктов, затем как системы организации протестного движения и органов общественного самоуправления. Устанавливая таким образом на общественных демократических началах, фактически, свою власть, параллельную власти буржуазной, и, в конечном итоге, как системы организации единой пролетарской государственности.

Начиная с предприятия и учреждения, затем, через последовательное объединение Советов на территории, в органы местного и общегосударственного управления. Таким образом, последовательно превращая Советы в органы пролетарской власти, в диктатуру  пролетариата. При этом движение за Советы должно проводиться, прежде всего, на базе производственно-промышленных коллективов, где сосредоточен и организован собственно рабочий класс, основная опора, направляющая и ведущая сила революции и диктатуры пролетариата.

Главное, делать Советы не пристройками и не дополнениями к власти буржуазии, а непосредственными органами собственной власти трудящихся. Вести эту работу последовательно, непрерывно, упорно, с максимальной эффективностью используя все возможности предоставляемые буржуазной демократией и буржуазным государством. Не дареные буржуазией, а последовательно выбиваемыми из нее посредством повседневной, напряженной и жестокой классовой борьбы. Иного пути к освобождению и благополучию у неимущего класса нет.

Закон о революции пролетариата, закон о сломе буржуазной государственной машины и замене ее пролетарской системой государственной власти, как о необходимом условии такой революции, является неизбежным законом революционного движения. Подчеркнем, что этот вывод, равно как и опыт большевиков с Советами, не есть чисто «русская» теория, но есть теория обязательная для всех стран, а большевизм – образец тактики для всех.

Оппортунисты, которые не верят в революцию, в революционное творчество, и, фактически, боящиеся революции, рассуждают, что без буржуазных государственных чиновников, без министров не обойтись, а потому о том и думать не надо. Коммунисты же обязаны быть как смелы в разрушении всей старой государственной машины, так и по возможности всесторонне готовы к немедленному установлению новой системы государственной власти, т.е. советской власти, власти Советов. Вести подготовку к тому необходимо и возможно заблаговременно, уже в условиях диктатуры буржуазии и насилия буржуазного государства над рабочим классом.