Современный левый политический спектр представлен огромным количеством групп, партий, сообществ, кружков, блогов и другого рода объединений. Помимо перечисленного существуют – проявляя активность, в основном, в интернете – многие тысячи одиночек, так или иначе идентифицирующих себя в качестве социалистов, марксистов или коммунистов.
Как разобраться во всём этом многообразии? По каким критериям отделять коммунистов от тех, кто только так себя называет?
Товарищ Александр Хайфиш предпринял хорошую попытку классификации левых (дата первой публикации – сентябрь 2021 года). В статье, написанной простым и понятным языком, мы найдём меткие определения и оригинальные характеристики целых политических течений, имеющих своё продолжение и в нашем времени. Что вообще означает деление на «левых» и «правых»? Чем меньшевики отличаются от социал-демократов? Какой отпечаток в истории оставили народники и можно ли говорить о существовании народников в 21 веке? Кто же, в конце концов, такие троцкисты? И какое же место во всём этом буйстве розовых, коричневых и красных оттенков занимают большевики?
Мы публикуем данный материал, понимая, что он носит дискуссионный характер. С некоторыми определениями и оценками автора можно не соглашаться, а что-то, может быть, выглядит не совсем обоснованным. Но в любом случае, мы считаем, что дискуссия на эту тему необходима. В конце концов, мы и сами должны уметь отвечать себе на вопрос: почему с некоторыми организациями левого спектра наша партия вступает в деловые или даже товарищеские отношения, а с другими совсем не пытается наводить мосты (и при этом правильно делает!).
Вячеслав Сычёв, секретарь ЦК РКРП по идеологии
***
Данная статья посвящена вопросам определения и классификации всевозможных левых учений, течений, направлений и идей, более-менее заметно проявлявших и проявляющих себя в политической практике преимущественно XX-XXI веков, а также вопросам определения некоторых необходимых сопутствующих понятий. Говоря проще – статья представляет собой разнузданное клеймение «-измами» всякого левачества и развешивание ярлыков на всяких леваков, каковое клеймение и развешивание так не нравится всевозможным «свободным от штампов мыслителям».
Зачем нам нужно уметь клеить стандартные ярлычки на встречающиеся нам политические явления – в данном случае, явления более-менее современного левого политического спектра?
Незадолго до своей трагической гибели в июле 1922 года Симон Аршакович Тер-Петросян, известный под партийной кличкой «Камо», закончил книгу воспоминаний об Иосифе Виссарионовиче Сталине, земляке, наставнике и товарище по революционной борьбе.Обстоятельства сложились так, что рукопись мемуаров впервые увидела свет только в 2013 году, а до этого хранилась в семейном архиве близкого друга Камо, ставшего ее редактором.Ценность этих воспоминаний в том, что они касаются юных лет Сталина, наименее освещенного периода его жизни, и в том, что автором их является не просто современник Вождя, а его друг и соратник по революционной борьбе, пламенный революционер, которого Владимир Ильич Ленин называл человеком «совершенно исключительной преданности, отваги и энергии».
Законы общественной жизни -
как повелители и как слуги
(Марксистский ликбез)
Владимир Теренин
Марксизм учит, что «Общественные силы, подобно силам природы, действуют слепо, насильственно, разрушительно, пока мы не познали их и не считаемся с ними. Но раз мы познали их, поняли их действие, направление и влияние, то только от нас самих зависит подчинять их все более и более нашей воле и с их помощью достигать наших целей. Это в особенности относится к современным могучим производительным силам. Пока мы упорно отказываемся понимать их природу и характер, - а этому пониманию противятся капиталистический способ производства и его защитники, - до тех пор производительные силы действуют вопреки нам, против нас, до тех пор они властвуют над нами…
Царствование
императора Николая II
в цифрах и фактах
Андрей Анфимов
В последние годы среди множества политических партий и движений набирает силу и монархическое движение. Цель этого движения состоит в том, чтобы «доказать» народу: выход из тупика, в который завели страну коммунисты, состоит не в развитии демократии, т.е. народовластия, а в форме власти, якобы спасшей русский народ от бедствий в течение веков,— в форме самодержавия.
При всех разногласиях среди сторонников возрождения монархии их объединяет одно — стремление как можно шире распространить среди русского народа идею самодержавного правления, сделать ее притягательной. В этих целях всячески превозносятся успехи дореволюционной России во всех сферах жизни, особенно экономической. Прилагаются большие усилия, чтобы сделать привлекательным образ последнего царя Николая Второго. Средства разнообразны: пропаганда на разного рода сборищах, манифестации с плакатами и портретами царя, публицистические статьи на страницах газет и журналов, в том числе и демократических, в различного рода листках и т.д.
Виктор КОЖЕМЯКО. ... У меня самого, как и у наших читателей, много есть вопросов на эту тему. С чего начнём?
Юрий МОРУКОВ. С исходного. Ведь ГУЛАГ трактуется, причём теперь уже традиционно, как некое бесчеловечное изобретение злодеев-большевиков. Но дело в том, что уголовно-исполнительная система, частью которой на определённом историческом этапе являлся ГУЛАГ, существовала, существует и, наверное, будет существовать всегда. Во всяком случае, в обозримом будущем. И везде. То есть везде осуждённые использовались в качестве, рабочей силы.
В России первое упоминание об использовании труда осуждённых относится к 1605 году. И затем это продолжалось на протяжении столетий — для ускорения экономического и военно-стратегического развития страны. Особенно усилилось во времена правления Петра I; который ввёл каторжные работы. Петербург, Азов, значительная часть других крепостей строились во многом трудом каторжников.
2. О структурных условиях единства и борьбы между людьми
3. Относительно исторически различных степеней единства и конфликта между людьми
4 . Что означает грядущая «биологизация» производства?
5. В чем заключается необходимость планирования и как оно связано с планированием?
6. Мораль, политика и право как аспекты социальной совести
7. Справедливость как критерий сохранения или изменения объективных условий человеческого существования
8. Справедливые и несправедливые войны. Война и революция
9. Некоторые выводы
* * *
1. Введение
Имеет ли смысл людям думать о справедливости, когда Третья мировая война (WWIII) стремительно перерастает в серию военных зон? Какие исторические причины определяют различные формы единства и борьбы между людьми? Как исторически обостряются человеческие потребности и интересы? Как они соотносятся с моралью, политикой и правом как аспектами общественного сознания? При каких условиях справедливость может выступать в качестве критерия сохранения или изменения объективных условий человеческого существования? Какова связь между политикой, войной и революцией? Существуют ли справедливые и несправедливые войны?
Что такое правосудие? Понятие «правосудие» имеет двойное значение: 1. Оно относится к применению и отправлению права, его практическому исполнению как института и действия государства. 2. Это понятие моральной философии и нравственного сознания, которое также связано с политическим и правовым сознанием. Оно касается «δέον»[2] и связано с исторически меняющимися представлениями о природе человека и его неотъемлемых правах. Она предполагает требование соответствия социального положения данного индивида или исторической общности (группы, класса, нации, государства и т. д.) той практической роли, которую он играет в жизни общества, соответствия между сознательно понимаемыми потребностями (интересами) и практическими возможностями их удовлетворения, между правами и обязанностями, между трудом и вознаграждением, между преступлением и наказанием, между вкладом людей и его общественным признанием. Несоответствие между вышеперечисленным рассматривается в контексте морального сознания как несправедливость. Здесь мы подчеркнем второе значение этого термина.
[1]Димитриос Пателис – профессор философии, «Революционное объединение» (Греция)- примечание редакции сайта. Далее- примечания Автора.
«Нет рабства безнадёжнее,
чем рабство тех рабов, себя кто
полагает свободным от оков».
Иоганн Вольфганг Гёте
Мобилизация по-украински
От редакции сайта СКУ(У): на фоне «передовых» технологий нацистской мобилизации Авторы данной статьи наглядно показали ее причину- власть капитала, и единственно возможный выход- ликвидацию власти капитала.
С нашей точки зрения, есть несколько позиций, требующих уточнений. Их мы приводим в комментариях.
Содержание:
1. Вступление
2. Украинская мобилизация: истоки и современность
3. Правовая справка
4. Теория неравенства и насилия. Энгельс
5. Хаос
6. Что делать
1. Вступление.
Здравствуйте, сознательные граждане Украины и других стран!
Ренегаты в свободном плавании:
через сложности оппортунизма, между Сциллой
догматизма и Харибдой ревизионизма...
Димитрис Пателис
(В переводе)
(Часть 1 опубликована в теоретическом журнале Глобальной антиимпериалистической платформы Платформа № 10, март 2024, стр. 23-31).
Введение.
Третья мировая война, кризис и раскол революционного движения
Любой масштабный кризис и конфликт в обществе - это порождение фундаментальных неразрешенных противоречий и соответствующих им неразрешенных конкурирующих социально-классовых интересов. Продолжающаяся третья мировая война (III мировая война) выводит на поверхность и высвечивает все раздирающие человечество противоречия, геотектонические сдвиги сил в глобальном масштабе, отступление передовых стран империализма во главе с США и усиление фактического полюса ранних социалистических стран (Северная Корея, Китай, Социалистическая Республика Вьетнам, Лаос, Куба) вместе с государствами и коалициями государств, возникшими в результате антиимпериалистических и национально-освободительных движений.
Эта война - конфликт между паразитирующими империалистическими странами-рантье (господствующими благодаря фиктивному капиталу финансовой олигархии) и странами, которые реально производят (необходимые человечеству товары). Народы и правительства последних предпринимают шаги, чтобы резко сократить или даже отрезать империалистические страны от их основных источников паразитизма за счет извлечения монопольных сверхприбылей.
Телеграм канал
О правильной поклейке
Государственное
Запретные мемуары
Правосудие, война и перспектива революции
Мобилизация по-украински
