В китайском парламенте
обнаружили более 30 миллиардеров

В числе депутатов парламента КНР - Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) - 31 долларовый миллиардер. К такому выводу пришла Financial Times, изучив рейтинг богатых китайцев, составленный в 2013 году журналом Hurun Report. Еще 52 миллиардера входят в Народный политический консультативный совет Китая (НПКСК) - совещательный орган при руководстве КНР.

Самый богатый парламентарий - предприниматель Цун Цинхоу , основатель и руководитель концерна Hangzhou Wahaha Group, производителя прохладительных напитков. Состояние семьи Цуна оценивается в 13 миллиардов долларов США. Богатейший член НПКСК - Виктор Ли (Victor Li) из Гонконга. Его состояние - 32 миллиарда долларов, он сын богатейшего человека Азии Ли Кашина (Li Ka-Shing).

Миллионерша- «коммунистка»
Оксана Калетник
и ее буржуйские привычки:

Народный депутат Оксана Калетник о Коммунистической партии Украины и коротко о разном…

Кое-что о «красавцах»

Комментарий редакции сайта РКРП-КПСС: 23-24 февраля прошел юбилейный 15 съезд КПРФ, приуроченный к 20-летию партии. Зюганов сотоварищи в очередной раз продемонстрировали то, о чем коммунисты говорят уже давно: КПРФ – буржуазная партия, являющаяся, как и всякая «оппозиция в рамках капитализма», органичным элементом буржуазной политической системы.

Во время съезда произошел, в частности, знаковый эпизод. Перечисляя зарубежных гостей съезда, Зюганов поприветствовал руководителей Коммунистической партии Украины – Петра Симоненко и Коммунистической партии Белоруссии – Игоря Карпенко, обратившись к ним, прямо как к родным людям: «Встаньте, красавцы!»

Как известно, КПУ и КПБ – это точные аналоги КПРФ в своих странах, придерживающиеся такой же социал-реформистской идеологии под прикрытием коммунистического знамени. Кроме того, партии, возглавляемые «красавцами», примечательны тем, что им удалось то, к чему КПРФ только стремится – стать частью правящей буржуазной верхушки, практически отбросив показную риторику «борьбы с режимом».

Творческое развитие или полный разрыв с марксизмом?
Разбор статьи В.С. Никитина, часть 1

Роман Осин

В октябре  минувшего 2012 года, председатель ЦКРК КПРФ и создатель, наряду с Г.А. Зюгановым народно-патриотического одиозного движения "Русский лад", В.С. Никитин пополнил "теоретическую сокровищницу" партии очередным опусом под претенциозным названием: "Навстречу Пленуму ЦК КПРФ: От творческого развития марксизма к обновленному социализму XXI века".В нем автор беспардонно исказил марксизм, не остановившись даже перед его самой грубой фальсификацией. И, несмотря на то, что подобных писаний бесчисленное множество вышло из под пера Председателя партии Зюганова и его приспешников, тем ни менее имеет смысл разобрать эту статью Никитина подробно, так как в ней автор не просто в очередной раз нес антикоммунистическую околесицу, а остановился на теоретических вопросах с претензией на "творческое развитие марксизма". С нашей точки зрения, пройти мимо этой ревизионистской атаки на марксизм со стороны дремучего антимарксиста, недопустимо. В нашей критической статье мы постараемся дать отпор попыткам Никитина извратить марксистскую теорию и сталинский вклад в нее, наиболее характерных для руководства КПРФ.

Впечатления от XV съезда КПРФ.
Письмо в редакцию

Алексей

От редакции Комстола: Подошёл к концу XV съезд КПРФ. Мероприятие завершилось предсказуемо. Г.А. Зюганов получил единогласную поддержку и был в очередной раз переизбран на пост председателя ЦК КПРФ, с чем его можно поздравить: такой популярности позавидовал бы даже В.И. Ленин, который всегда имел оппонентов в партии. Состав Президиума ЦК и Секретариат практически не претерпели изменений. Ожидаемо без каких-либо препятствий съезд утвердил новый Устав партии, ликвидирующий многие демократические принципы партийного строительства.

Всё это было известно заранее в т.ч. и делегатам съезда, и не могло не сказаться на его атмосфере. Публикуем письмо, которое прислал в  редакцию Комстола член КПРФ Алексей, присутствовавший на съезде  в качестве гостя.

Товарищи! Я рядовой коммунист, прошёл с партией многое. Мне не раз приходилось бывать на съездах КПРФ. Раньше этому событию была присуща определённая специфическая атмосфера праздника, энтузиазма, ожидания чего-то нового. Была интрига. Все ждали съезда с большим нетерпением в надежде на лучшие перемены, на движение вперёд. Делегаты, гости прибывали на место проведения съезда задолго до его начала, чтобы пообщаться друг с другом. Они сбивались в небольшие группы и вели оживлённые дискуссии, спорили.

Идеологические сражения в период холодной войны

Алексеева Г.Д[1]

В современной России постоянно раздаются голоса политологов, социологов, журналистов о необходимости создания новой идеологии, отличной от советской, социалистической. Эти мнения часто появляются как отражение объективных потребностей современного общества в идеологии, хотя по ельцинской конституции безграмотные составители, расправляясь с социалистической идеологией, ее запретили (ст. 13), во всех цивилизованных странах мира государственная идеология существует как система достаточно устойчивых идей, выполняющая определенные весьма важные для государства и общества функции.

Из-за неизученности этой проблемы усилиями специалистов и с крайне низким уровнем образования многих рассуждающих на эту тему, идеология превращается в «обиду народа» (С. Даренко); в соединение идей коммунизма и православия (Зюганов); либерализма, православия и коммунизма (Проханов, как в басне Крылова «Лебедь, рак и щука»), национал-патриотическая идея без либерализма (Дунаев – «Правое дело») и т.д. и т.п. Все эти поиски, часто звучащие в программах СМИ, удивляют низким научным уровнем понимания этой проблемы. Ее можно объяснить, обращаясь к историческому опыту СССР, США, послевоенной Франции, Германии и других стран мира, где идеология всегда функционирует как неотъемлемая часть общественного сознания, как инструмент государственной политики, средство влияния на сознание различных групп населения.

 История России для КПРФ и РПЦ

Баталии на тему прошлого являются неотъемлемой частью классового противостояния при капитализме, заставляя миллионы людей обращаться к событиям прошедших эпох.

В те годы, когда разрушался Советский Союз и происходила реставрация капиталистического строя в его бывших республиках, «переоценка» исторических событий стала одним из основных методов борьбы сторонников буржуазной контрреволюции. На советских людей обрушились тысячи газетных и книжных публикаций, телепередач, фильмов о «преступлениях коммунизма», «немецких деньгах, спонсировавших Октябрьскую революцию», «миллионах безвинно репрессированных» и т.д. Одновременно началась кампания идеализации дореволюционной России, «которую мы потеряли». Частная собственность разорвала социалистическое общество на противоборствующие классы, и начался долгий и мучительный путь поиска самосознания российской буржуазной нации. Этот путь определялся этапом становления капитализма и буржуазного класса. На начальном этапе капитализма в 90-е общественное самосознание отвечало ценностям компрадорской буржуазии, поэтому было радикально либеральным, а в истории симпатии лежали на стороне февральской революции, Керенского и Комуча – либеральных и лево-либеральных антибольшевистских сил. На нашем этапе российского империализма самосознание активно перекрасилось в буржуазно-националистический патриотизм и антикоммунизм. Исторические симпатии в господствующей идеологии – т.е. идеологии господствующего класса - сегодня на стороне Российской империи и Колчака.

Как газета "Московский комсомолец"
защитила дачу Зюганова от оппортунистов

А. Баранов

Накануне съезда КПРФ в газете "Московский комсомолец" появилась статья, которую я бы назвал голимой "джинсой", но уж больно для этого место выбрано необычное - ну как в газете "Правда" стали бы вдруг защищать меня от обвинений в "неотроцкизме".

 Главный редактор Павел Гусев называет себя монархистом, и как всякий выходец из совпартноменклатуры (работал в ЦК ВЛКСМ, а также первым секретарем Краснопресненского райкома комсомола), натурализовавшийся при новом режиме, не скрывает своего антикоммунизма.

А тут вдруг - ну просто апология Зюганова... И даже не Зюганова, а его дачного домика. Видимо, значение дачной недвижимости вождя мирового пролетариата сегодня куда выше и материализма, и эмпириокритицизма.

Выйти из тени:
...должна ли партия защищать своих негодяев?

Александр Фролов
член ЦК КПРФ 

В очередном номере "Советской России" появилась статья члена ЦК КПРФ, в прошлом - депутата Госдумы от этой партии, более того - автора ряда теоретических работ, приписываемых вождю мирового коммунистического движения. Автор поднимает ленинский вопрос - должна ли партия защищать своих негодяев? Особенно это актуально накануне "юбилейного" съезда, на котором число "партийных негодяев" может оказаться подавляющим.

Редакция ФОРУМ.МСК

Письмо о «мандатном деле»

Приехали...
Серп и молот исчезли с
партбилетов компартии Франции.
Или исчезла сама компартия?

От редакции сайта СКУ: Метастазы оппортунизма поразили некогда боевую, со славной историей Коммунистическую партию Франции (ФКП)  

Компартия Франции на своем съезде переизбрала национальным секретарем сенатора Пьера Лорана и отказалась от изображения серпа и молота на карточках членов партии.

Компартия Франции отказалась от серпа и молота.

Об этом сообщает РИА «Новости» со ссылкой на французские СМИ.

Съезд прошел 7-10 февраля, в последний день активисты 100% голосов переизбрали национальным секретарем 55-летнего сенатора от Парижа Пьера Лорана, который возглавляет партию с 2010 года.

Избрание лидера при этом привлекло значительно меньше внимания, чем нововведение, о котором стало известно во второй день съезда. Руководитель одной из парижских секций партии Эммануэль Дан Тран заявил в интервью радиостанции France Info, что вся партия "шокирована" исчезновением с партийных билетов серпа и молота - традиционного символа единства пролетариата и крестьянства. Вместо него на карточке изображена пятиконечная звезда "Европейских левых" - европейской партии, которую также возглавляет П. Лоран.