Новая провокационная попытка
уравнять коммунизм
и нацизм не пройдет!

От редакции сайта СКУ(У): Наш комментарий несколько объемен, по этой причине размещаем его в конце публикации. Он многое расставляет по своим местам.

Депутаты Европарламента от КПГ Костас Пападакис и Лефтерис Николау-Алаванос в своем письме председателю Европейской комиссии Урсуле фон дер Ляйен и членам Европейской комиссии, среди прочего, подчеркнули:

«Настоящим письмом мы хотели бы осудить неприемлемое письмо, написанное пятью депутатами Европейского парламента от Европейской народной партии (ЕНП) и адресованное председателю Европейской комиссии, в  котором они призывают ЕС запретить использование российской и советской символики, серпа и молота, ссылаясь на законодательные рамки, касающиеся борьбы с тоталитарными режимами на основе реакционной теории «двух крайностей». В письме содержится призыв к запрету публичного демонстрирования и распространения символики Советского Союза, а также к устранению скульптур, памятников и других элементов из общественных мест в ЕС, что фактически криминализирует свободную политическую деятельность и даже произведения искусства.

Они тщетно пытаются отождествить виновника фашистских злодеяний с его самым заклятым противником: СССР, коммунистическими партиями, движениями сопротивления, миллионами людей, которые отдали свою жизнь, борясь с фашизмом и нацистской оккупацией в десятках стран под знаменами, которые эти депутаты Европарламента сегодня провокационно призывают криминализировать».

Источник

Комментарий редакции сайта СКУ(У):

Пройдет, уже в «демократическую» Европу проходит. По Европе снова начинает шагать фашизм. Пока несколько стыдливо. А, как известно, «держи вора» громче всех кричит сам вор.

Когда капитал Запада насаждал и взращивал фашизм на Украине, греческие товарищи очень скромно критиковали геноцид Донбасса со стороны Украины. Удивлялись почему никто не вступится.

Когда же Россия вступилась, греческие товарищи вместе с немецкими и французскими приняли официальную позицию правительства ЕС и сочли Россию агрессором, войну империалистической с обеих сторон, и отстранились от поддержки.

Мы, живущие на территории Украины, ясно видим не только внешние проявления фашизма в стране, но и испытываем на себе этот фашистский режим с националистическим уклоном.

Греческие товарищи забыли, как их родители и деды боролись со своими «черными полковниками». Не чувствуют разницы в своей же борьбе при фашистском режиме и при хоть и условной буржуазной демократии.

Греческие товарищи забыли что говорил узник немецкого нацизма Мартин Нимёллер:

«Когда нацисты пришли за социалистами, я оставался безмолвным. Я не был социалистом.

Когда они пришли за членами профсоюза, я не стал протестовать. Я не был членом профсоюза.

Когда они пришли за евреями, я не возмутился. Я не был евреем.

Когда они пришли за мной, не осталось никого, кто бы выступил против».

С такой позицией греческие, французские, немецкие товарищи по аналогии с М. Нимёллером могут потерять не только связь с парламентами и лигитимность партий, но и свободу: они же не негромко возражали когда фашизм внедрялся на Украине, они не были украинцами…

 

Социалистическая цивилизация-
шаг к человеческой цивилизации
будущего

 Владимир Терентьев 

Исторической задачей современности является ликвидация противоречий капитализма через его уничтожение и построение новой, более высокой формы общественных отношений, которая обеспечит простор для последующего развития производительных сил общества в интересах всех составляющих его членов. Новая система отношений между людьми, а именно коммунистическая, завершит процесс обобществления труда и средств производства, устранит отчуждение масс производителей от средств производства и результатов труда, передаст все вопросы развития во всеобщественное разрешение - установит общественное регулирование как сферой труда так и сферой потребления, создаст условия для свободного и заинтересованного труда масс производителей «по способностям», что, в конечном итоге, приведет к реализации принципа обеспечения каждого члена общества «по потребностям». Она навсегда ликвидирует эксплуатацию человека человеком и социальное неравенство между людьми.