Прокуратура угрожает бастующим рабочим Казахмыса

Корпорация «Казахмыс» признала факт наличия забастовки на руднике Анненский и распространила заявление, в котором фактически пытается урезонить СМИ и общественность, а прокуратуру выставляет в качестве главного рычага давления на участников забастовки.

Так в своем пресс-релизе корпорация указывает: «В связи с саботированием производственного процесса отдельными сменами представители прокуратуры г. Сатпаев разъяснили рабочим о нарушении ими законодательства в части разрешения трудовых споров и призвали инициативную группу вернуться в рамки правового поля».

1 МАЯ – возвращается в Казахстан как день пролетарской борьбы!

Поздравление от Социалистического Движения Казахстана

 Актуальность этого праздника велика сейчас как никогда именно в разгар классовых боев в различных отраслях промышленности Казахстана, особенно в свете расстрела нефтяников Мангистау, проводивших восьмимесячную забастовку. Все эти праздники – 8 марта, 1 мая, 7  ноября вновь обретают свою могучую революционную силу. Не зря власти Алматы отменили массовые гуляния и свою же собственную демонстрацию, резонно опасаясь, что ею могут воспользоваться активисты оппозиционных политических групп и социалисты.

А.Чернышев

КЛАССОВОЕ СОДЕРЖАНИЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

Как известно, капитализм на заре своего возникновения утверждался под национальными знаменами, поднятыми третьим сословием. Этой стадии  соответствуют  суверенитет национального государства и распад многонациональных феодальных империй, господство национальной, то есть ориентированной на внутренний рынок, буржуазии, развитие национального самосознания, национальных движений. Современная Россия воспроизводит эту стадию. Российская буржуазия формулирует запрос на всякого рода «национальные идеи», что объясняется,  с одной стороны, стремлением защитить «свои» компании от конкурентов «чужих» наций – государств, а, с другой стороны, желанием, выдавая свой интерес за «общенациональный», снять  растущее социальное напряжение внутри «своих» наций.

Церковь без будущего

Манифест русского атеиста

Александр Невзоров

Гадаю: а что, собственно, хочет дать понять мне, да и всем, видящим его за этим занятием, Президент РФ Д.Медведев? (Я имею в виду теледемонстрацию президента, усердно молящегося на очередном церковном мероприятии.)

Трудно предположить, что Дмитрий Анатольевич (как и другие наши чиновники, регулярно позирующие со свечками в храмах) не знает о фантастической способности любой религии разделять людей и натравливать друг на друга. Также трудно себе представить, что он никогда не слышал, сколь болезненны, сложны и трагичны вопросы, связанные с т.н. «свободой совести», с многообразием вер и неверий, с рожденным в огне церковных костров правом на свободомыслие, знание и сомнение.

 Выступление Первого секретаря ЦК РКРП Секретаря-координатора РОТ ФРОНТа Виктора Тюлькина на Первомайском митинге в Ленинграде 1 05 2012г.

Сегодня как никогда своевременно вспомнить и историю, и теорию, связанные с празднованием Первомая. Это день солидарности трудящихся в борьбе за свои права. Своевременно, потому что сегодня по Невскому проспекту прошли колонны профсоюзов и единороссов с голубыми флагами. Прошли группы справороссов с оранжевыми. Прошли яблочники с белыми, прошли лдпровцы, зелёные, националисты и меньшинства и прочая нетрудовая публика – и всё это на фоне наших краснознамённых колонн.

ГЛАВНЫЙ «ВОПРОС» СОВРЕМЕННОСТИ

 А.Юрьев 

Каждая Всероссийская перепись населения фиксирует  процесс классового расслоения общества. В России воспроизведены отношения между трудом и капиталом. Быстрая и резкая    социально-классовая дифференциация устанавливает жесткие грани между основными классами общества, между трудящимися и собственниками. Рост зарплат по-прежнему не поспевает за ростом предпринимательских доходов. Согласно данным Росстата, разрыв доходов между богатыми и бедными в России - 16,8 раза. В 2005 году разрыв в доходах составлял 14,9 раза .

О пропасти, какая существует между собственниками и трудящимися (а не просто, бедными и богатыми) неоднократно говорили и В.Путин и Д.Медведев. 

Что значит для нас 1 Мая

К вопросу о происхождении Дня борьбы и международной солидарности трудящихся 

1 Мая... Теперь мало кто задумывается о происхождении и первоначальном смысле этого праздника. Между тем, традиция отмечать 1 Мая своими истоками уходит в 80-е годы позапрошлого века, когда в США происходил подъем массового рабочего движения. Именно тогда требование сокращения рабочего времени и улучшения условий труда, выдвинутое и поддержанное рабочими разных профессий, стало всеобщим. Происходил неуклонный рост забастовочного движения (1881 г. – 130 тыс., 1886 – 610 тыс. участников). Ширилась сеть тред-юнионов (профсоюзов) и политических организаций американского пролетариата. Федерация тред-юнионов и рабочих союзов на своем втором съезде (1882 г.) приняла резолюцию о требовании 8-часового рабочего дня, предложенную представителями чикагских рабочих, и обратилась к президенту США, который, однако, оставил призыв тред-юнионов без внимания.

Рабочий Первомай

 Первомай всегда был днём солидарности трудящихся. Сейчас он должен стать днём солидарности всех, кто борется за свободу, справедливость, подлинную демократию в нашей стране, кто хочет честно жить и честно трудиться, если вам не по пути с продажными политиканами из власти и из  "оппозиции", - создайте свой Первомай!

Наши лозунги и требования:

Мы против всех жуликов и воров!
Власть миллионам, а не миллионерам!
Сами платите за ваш кризис!
Нет разделенью рабочих на расы - бей наотмашь буржуйские классы!
Борись за класс, а не за расу!
Увеличить зарплату наёмных работников до адекватного уровня.
Не повышать пенсионный возраст.