Си Цзиньпин "свернул налево"
и посетил "святые места" революции

(У китайцев "при повороте направо включается левый сигнал")

Андрей Карнеев

Генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин с запозданием, но все-таки посетил одно из революционных мест Китая - Сибайпо. Обычно китайские партийные лидеры посещают одну из революционных святынь, связанных с деятельностью Мао Цзэдуна, сразу же после назначения. Этим они подчеркивают верность традициям прошлых поколений КПК. Какое место занимает в современной идеологической системе Китая левая идеология?

16 июля 2013 Радио " Голос России"

В Китае никак не рассеивается интрига вокруг того, каким идейно-политическим содержанием наполнится, по сути, метафорический лозунг нового китайского руководства о "китайской мечте". В отличие от своих предшественников, Си Цзиньпин не поехал сразу же в Яньань, Цзуньи или Сибайпо. Он выступил с лозунгом о "китайской мечте" на фоне развернутой в государственном историческом музее на площади Тяньаньмэнь выставки "Дорогой возрождения", а потом совершил символическое турне в "Мекку китайских рыночных реформ" г. Шэньчжэнь.

 Стало казаться, что в лице Си Цзиньпина Китай обрел "молодого Дэн Сяопина", а сторонники дальнейшего углубления реформ и особенно те, кто выступает за реформу политической системы, преисполнились ожиданиями радужных перспектив. Казалось, что по сравнению с Ху Цзиньтао, который был очень осторожен и консервативен, Си будет смелее в том, чтобы идти на преобразования.

Но вскоре в выступлениях высшего руководителя КНР, словно для восстановления определенного баланса, стали явственно звучать "левые" нотки: призывы уважать идейное наследие Мао Цзэдуна, предостережения относительно утраты партией бдительности, заявления о необходимости извлечь горькие уроки из краха КПСС. Был выдвинут тезис о "трех уверенностях", недопустимости навязывания обществу идей в семи областях. Была инициирована кампания по проведению воспитательной работы среди партийных функционеров и чиновничества по принципу "посмотреть на себя в зеркало, поправить одежду, отмыться, подлечиться".

В современном Китае на фоне триумфальных экономических успехов углубляется социальное расслоение, нарастают противоречия, всегда обостряющиеся в обществах, переживающих процесс трансформации. По данным исследования, проведенного профессором Института политологии АОН КНР Чжан Миншу, в ответ на вопрос об отношении граждан КНР к демократии, 38,1% респондентов выразили "левые" настроения, 51,5% - нейтральные, и только 8% - либеральные.

В одном из выступлений Си Цзиньпин заявил, что нельзя отрицать первые тридцать лет социалистического строительства в КНР. После этого многие обозреватели, особенно в китайском интернете, заговорили о "левом повороте". Правда при этом ряд экспертов вспомнили о том, что в период Цзян Цзэминя левая риторика использовалась для сглаживания эффекта от пролиберального курса в социально-экономической сфере. Или образно говоря, "при повороте направо включается левый сигнал". Нынешние призывы "помнить о том, какого цвета наше знамя", видимо, делаются для того, чтобы подготовить очередной крупный шаг вперед в либерализации китайской экономики и правовой системы.

В целом к исходу весеннего периода можно было констатировать, что самые разные группы в китайском идейно-политическом истеблишменте (либералы-западники, националисты, левые и даже маоисты) получили определенные сигналы в виде идеологических обещаний.

С наступлением летнего периода определенности по поводу идеологического содержания "китайской мечты" так и не появилось. В июне руководство партии проводило важные заседания по реализации инициатив Си в плане перевоспитания кадровых работников всех уровней в духе приближении их "к линии масс", что заставило вспомнить об идеологических кампаниях прошлого. Директивы в плане изменения "стиля работы" были затем даны и военнослужащим НОАК. Наконец, уже в июле (11 июля) Си Цзиньпин все-таки посетил Сибайпо во время поездки в провинцию Хэбэй, где тридцать лет назад в уезде Чжэндин начиналась его политическая биография.

Наблюдатели уже пытаются подвести теоретическую базу под все эти малозаметные постороннему взгляду процессы и тенденции. Отмечается, что парадоксальным образом после разгрома в прошлом году "Чунцинской модели" Бо Силая отдельные элементы социально-политической практики тогдашнего Чунцина оказались востребованы для укрепления имиджа правящей КПК и обеспечения ее долговременной легитимности в глазах простых китайцев.

Впрочем, нельзя исключать и того, что все эти нюансы в политико–идеологической области в основном являются элементами сложного политического маневрирования нового китайского руководства. Его цель - не допустить чрезмерной зависимости от какой-то одной группы интересов или фракции, неважно - правой или левой. Все эти сложные комбинации призваны обеспечить непререкаемый авторитет высшей власти по отношению к бюрократии, раздираемой многочисленными противоречиями.

Ссылки по теме:

Компартия Китая: Переход на новую модель развития должен изменить критерии оценки кадров 

Барак Обама и Си Цзиньпин заключат киберперемирие?