«Непатриотичная» картина Айвазовского и забытая дата - История - Каталог статей

Картина великого русского художника Ивана Айвазовского «Раздача продовольствия», написанная художником в 1892 году – одно из тех его полотен, которые вряд ли обрадуют монархистов, «патриотов» и прочих поклонников «России, которую мы потеряли».

На русской тройке, гружённой американским продовольствием, стоит крестьянин, гордо поднимающий над головой американский флаг. Жители деревни размахивают платками и шапками, а некоторые, упав в придорожную пыль, молятся Богу и воздают хвалу Америке за помощь. Картина посвящена американской гуманитарной кампании 1891–1892 годов, в помощь голодающей России, когда американцы пожертвовали около 10 тысяч тонн продовольствия. Оно развозилось голодающим с развивающимся американским флагом. Именно этот момент и изобразил Айвазовский на своём полотне.

Через 130 лет официальная пропаганда представляет Российскую империю процветающей страной, поэтому тему массового голода предпочитает не вспоминать. Хотя голодовки в России были обычным явлением с середины XIX века. Наиболее известны события 1891–92 годов, когда на империю обрушился так называемый «Царь-голод». Тогда в Российской империи голод унес более 1 миллиона человек, только исходя из официальных данных. В основном он охватил часть Черноземья и Среднего Поволжья, 17 губерний с населением 36 млн человек. Непосредственной причиной кризиса был сильнейший неурожай.

В этой связи можно лишь добавить, что не только великие русские художники, но и великие русские писатели не оставили камня на камне от мифа о «процветающей» царской России. Достаточно перечитать Толстого и Чехова, Достоевского и Короленко, Гиляровского и многих других. В этом смысле великая русская литература является лучшим свидетелем в пользу Революции.

Вот как описывал свою поездку по русским деревням, уже после катастрофы 1891–92 годов Лев Толстой:

«Во всех этих деревнях хотя и нет подмеси к хлебу, как это было в 1891 году, но хлеба, хотя и чистого, дают не вволю. Приварка - пшена, капусты, картофеля, даже у большинства, нет никакого. Пища состоит из травяных щей, забеленных, если есть корова, и незабеленных, если ее нет, - и только хлеба. Во всех этих деревнях у большинства продано и заложено всё, что можно продать и заложить.

Из Гущина я поехал в деревню Гневышево, из которой дня два тому назад приходили крестьяне, прося о помощи. Деревня эта состоит, так же как и Губаревка, из 10 дворов. На десять дворов здесь четыре лошади и четыре коровы; овец почти нет; все дома так стары и плохи, что едва стоят. Все бедны, и все умоляют помочь им. «Хоть бы мало-мальски ребята отдыхали», — говорят бабы. «А то просят папки (хлеба), а дать нечего, так и заснет не ужинаючи»
... Я попросил разменять мне три рубля. Во всей деревне не нашлось и рубля денег... Точно так же у богатых, составляющих везде около 20%, много овса и других ресурсов, но кроме того в этой деревне живут безземельные солдатские дети. Целая слободка этих жителей не имеет земли и всегда бедствует, теперь же находится при дорогом хлебе и при скупой подаче милостыни в страшной, ужасающей нищете...

Чем дальше в глубь Богородицкого уезда и ближе к Ефремовскому, тем положение хуже и хуже... На лучших землях не родилось почти ничего, только воротились семена. Хлеб почти у всех с лебедой. Лебеда здесь невызревшая, зеленая. Того белого ядрышка, которое обыкновенно бывает в ней, нет совсем, и потому она не съедобна. Хлеб с лебедой нельзя есть один. Если наесться натощак одного хлеба, то вырвет. От кваса же, сделанного на муке с лебедой, люди шалеют».

В. Г. Короленко, много лет проживший в деревне, бывавший в начале 1890-х годах в других голодавших районах и помогавший голодающим, писал:

«Вы свежий человек, натыкаетесь на деревню с десятками тифозных больных, видите как больная мать склоняется над колыбелью больного ребенка, чтобы покормить его, теряет сознание и лежит над ним, а помочь некому, потому что муж на полу бормочет в бессвязном бреду. И вы приходите в ужас. А «старый служака» привык. Он уже пережил это, он уже ужаснулся двадцать лет назад, переболел, перекипел, успокоился... Тиф? Да ведь это у нас всегда! Лебеда? Да у нас этой каждый год!..»

Заметьте, что у всех этих авторов, которых не обвинишь в работе на «коммунистическую пропаганду», речь идёт не о единичных фактах, а о голоде как постоянном и жестоком спутнике жизни в русской деревне.

Впрочем, и через 130 лет, особенно в аграрных обществах стран третьего мира, голод никуда не делся! По оценкам ООН и Всемирной организации здравоохранения, сейчас на Земле каждый день от голода и его последствий умирает от 12 до 20 тысяч человек. То есть в год выходит минимум от 4 до 7 миллионов человек. Например, в 2020 году было 7 миллионов умерших. Хотя на планете достаточно продовольствия, чтобы можно было спасти эти миллионы загубленных жизней. И происходит этот ужас прямо сейчас, чуть ли не на глазах у мировой «прогрессивной» общественности. Причина одна – капитализм.