Путь прогресса земной цивилизации-
от обезьяны к человеку (реплика)
Владимир Теренин
Главным доводом против России в войне на Украине руководителей западных стран сейчас является, что та якобы хочет разрушить весь порядок жизни Западной Европейской и вообще мировой цивилизации, что ее победа уничтожит все западные духовные и житейские ценности.
В этом они всеми силами стараются убедить и население своих стран, запугивая его такой как бы бедой. Вот только странно, что собственно сами эти ценности они никогда не называют по именам конкретно, мол, ценности они как-то сами по себе и есть ценности. Что не случайно, ведь за обезличенностью лукаво скрывается их неприемлемая для большинства людей античеловечная суть.
Разберемся в этом обезличенном популистском штампе западной идеологии и пропаганды, четко определив конкретные названия и охарактеризовав качества тех ценностей.
Обратимся к истокам образования человеческого общества и, не углубляясь детально в уже четко определенный наукой весь исторический путь его развития, выделим некоторые сложившиеся на этом пути тенденции и достигнутые представления.
Если коротко, то рассмотрим ход развития людей от Обезьяны до Человека. И сразу выявляется главная тенденция в этом ходе - сбивание отдельных людей во все большие коллективы. Фактически которая становится самой главной и определяющей тенденцией всего последующего их прогрессивного развития. Это вполне объяснимо конкретными условиями их бытия, просто не позволяющими выживать поодиночке и, как следствие, вынуждая их (например, при охоте на мамонта и т.п.) к последовательному объединению усилий.
Вплоть до нынешнего капиталистического времени, ведь собственно весь сам капитал есть коллективный продукт и может быть приведен в движение лишь совместной деятельностью многих членов общества, а, следуя далее в соответствии с главной общей тенденции прогрессивного развития, в конечном итоге - только совместной деятельностью всех членов общества. К слову, таким образом выходим на определенное Марксом заключение, что тогда на месте старого капиталистического общества с его классами и классовыми противоположностями придет ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Вместе с установленной объективной общей, т.е. коллективистской, тенденцией развития общества неизбежно логично выходят и объективно сопутствующие, соответствующие и обеспечивающие ее морально-наравственные положения - дружба, человек человеку друг, товарищество, взаимопомощь, взаимодействие и другие подобные нравственные ценности, фактически будущего человеческого общества. Таким образом, следуя за развитием общих тенденций прогрессивного развития, люди земной цивилизации все далее уходят от Обезьяны и становятся Человеком.
Теперь обратимся в наше время и без особого труда поймем, что все приведенные выше духовные ценности не только противоречат нынешним капиталистическим, но абсолютно чужды, неприемлемы и невозможны в условиях капиталистических общественных отношений.
Однако это именно те ценности, которые требуют защищать любой ценой, даже ценой жизни, буржуазные верховоды. Которые также объективны как сопутствующие, соответствующие и обеспечивающие капиталистический порядок жизни. Назовем их открыто и конкретно. Это - человек человеку волк; каждый за себя; война как естественное состояние людей; всеохватывающая вражда и ненависть друг к другу как к конкуренту в жизни; беспощадность и жестокость в борьбе за место под солнцем; торгашеское формирование родственных и семейных связей на финансовых основах; деньги как мерило ума, культуры, общественного положения, порядочности и даже святости.
Деньги как высший предел мечтаний; личное достоинство человека как меновая стоимость; готовность идти на любое преступление ради богатого дохода, прибыли; сознательное казнокрадство, утаивание налогов от мелкого лавочника до самого богатого собственника и высокопоставленного чиновника; примитивное воровство как моральная норма и т.д и т.п.
Хороши нравственные ценности когда их называть не вообще, а конкретно по именам... И ведь все не выдумка, а взято по многочисленным примерам конкретной капиталистической действительности.
Если сравнить перечисленные и существующие ныне с вышесказанными тенденциями прогресса, то получим, что движение земной цивилизации сейчас остановлено и застопорено, т.е. не идет к Человеку, а просто перенесло из природы в общество дарвиновскую борьбу за отдельное существование и выставляет естественное состояние животных как венец человеческого развития.
Если прежние общества и порядки жизни были навязаны человеку природой и историей, то с момента, когда люди превращаются в Человека и начинают сознательно творить свою историю, а все прежние силы, доселе господствующие над историей, поступают под их контроль, т.е. имеют те последствия, которых они желают, начинается собственно человеческая история человечества. Или проще, то люди по мере развития все более продвигаются по пути очеловечения, т.е. от своих природных истоков к прогрессивному ходу своего преображения в Человека.
На имеющемся же этапе пока господствуют силы реакции со всеми их античеловеческими ценностями. Конечно, вернуть человека к обезьяне им не удастся, даже остановить процесс, но вот его временно замедлить, исказить, застопорить они стараются. Путем насильственного, зомбирующего подавления человеческого разума и всучивания своему населению выдаваемых за эталоны и некие ценности естественных животных инстинктов.
Человеку Разумному надо продолжать свое развитие и, не теряя классовой бдительности, давать решительный отпор всем лукаво-шкурническим выходкам любой реакции. |